HOMILIA: Discípulos de Emaús (Lc 24,13-35)

Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando (Lc 24,29)

Queridos irmãos,

A liturgia dessa quarta-feira da oitava da páscoa nos convida, como outrora, àqueles dois discípulos, ao encontro com Jesus Cristo ressuscitado.

“Discípulos de Emaús”, como muitos de nós titulamos esse trecho do capítulo 24 de Lucas, é um texto bonito, envolvente e que nos inspira em nossa relação com Jesus.

Não nos cansemos de pedir: Fica conosco Senhor! E saibamos desfrutar da companhia deste Deus que quer permanecer conosco todos os dias de nossa vida (Mt 28,20). Ele é o amigo que nos escuta, cuida, orienta, ensina e também nos envia a servir. E o mais importante, serve conosco, ou se lhes parece melhor, servimos com Ele, pois a obra é de Deus, e nós, mesmos com a dignidade de filhos no Filhos, não devemos nos esquecer, que somos servos inúteis e que apenas fazemos o que temos que fazer (Lc 17,10).  

 

Voltando nosso olhar para o evangelho de hoje, vemos que aqueles dois discípulos voltavam para casa entristecidos. Pois estavam decepcionados com tudo que acontecera com Jesus sua paixão e morte e até com rumores de sua ressureição. Mas tudo aquilo era tão impactante para a expectativa que eles tinham formado ,que a ausência física de Jesus os deixou como que cegos, inclusive para os sinais de ressureição experimentado com Jesus anteriormente.

Esse texto deseja promover em nós um encontro com o ressuscitado. Podemos organizá-lo em cinco partes e relacionar cada uma delas com uma virtude vicentina, de modo que possamos extrair do mesmo a mensagem que Jesus deseja transmitir a cada um de nós, missionários vicentinos, a saber: Caminho – humildade, Palavra – simplicidade, Caridade – mansidão, Ceia Eucarística – mortificação, e Missão - zelo

Na primeira parte, olhemos para os discípulos que caminhavam desenganados à Emaús e um peregrino lhes acompanha e os consola. Que tenhamos a humildade vicentina de acolher o Senhor ressuscitado que deseja caminhar conosco, interessado em nossos dramas, em nossos problemas.  No caminho podemos ter um encontro com Jesus ressuscitado.

Na segunda parte temos a Palavra. O peregrino fala, relembra as Escrituras, mostrando como as promessas de Deus se cumpriram na vida do Galileu. Jesus lhes fala com simplicidade, assim também nos ensina São Vicente, que costumava referir-se a essa virtude como seu evangelho. Com a Palavra de Deus o Senhor ilumina a nossa vida. Na Palavra de Deus podemos ter um encontro com Jesus ressuscitado.

Na terceira parte aparece a caridade. O peregrino faz que vai passar adiante e eles mostrando toda sua mansidão bondade e pacificidade, conseguem que o peregrino fique e o acolhem em casa, onde podem exercer o amor afetivo e efetivo aprendido do Mestre. Percebemos assim que o Senhor ressuscitado tem um encontro marcado conosco nos necessitados de hoje. Na caridade podemos ter um encontro com Jesus ressuscitado.

Na quarta parte, eles põem a mesa e ceiam com o peregrino (Imagem da Ceia Eucarística) Ele toma o pão, dá graças, parte o pão e o distribui. Os discípulos reconhecem Jesus ressuscitado ao partir do pão. Jesus continua encarnando-se, mortificando-se e se dando por inteiro a nós. Na partilha, na fraternidade na Eucaristia podemos ter um encontro com Jesus ressuscitado.

Na quinta parte, a Missão. Eles voltaram à Jerusalém e se uniram à comunidade dos discípulos, onde partilharam o encontro com Jesus ressuscitado e passaram a exercer com zelo apostólico a missão que Jesus lhes confiara. Também nós somos convidados a seguir e anunciar a mensagem de Jesus ali aonde a Divina Providência nos envie, testemunhando-o com palavras e obras, ou melhor, com nossa vida. Na missão podemos ter um encontro com Jesus ressuscitado.

Rezemos juntos:

 “Fica conosco, Senhor,/ ilumina nosso caminho,/ fala-nos ao coração,/ a fim de que nosso serviço aos pobres/ seja mais preciso./ Alimenta-nos com a Eucaristia,/ de modo que/ participando de teu Sacrifício Redentor/ possamos testemunhar na vida e missão/ os frutos de tua Ressureição! Fica conosco, Senhor!”

Assim seja!

RIBEIRO, João Carlos, Encontro com Jesus ressuscitado. 2020. Disponível Blog em Acesso em 15 abr. 2020.

PROJETO SSJJ: COMPARTILHANDO ESPERANÇA

O Seminário São Justino de Jacobis – Teologado Vicentino da PBCM criou e está desenvolvendo o Projeto “Compartilhando Esperança”, cujo objetivo é “anunciar Cristo e sua a mensagem de esperança através das redes sociais em tempos de pandemia” causado pelo covid-19

Cientes de que Deus não abandona ninguém, uma vez que o próprio Cristo prometeu está conosco todos os dias de nossa vida (Mt 28,20), assim como, tentando responder a exortação paulina: “alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração” (Rm 12,12), procuramos os meios para dá razão de nossa fé e esperança (1 Pd 3,15), fazendo-nos um com os mais pobres, principais vítimas na atual crise mundial. 

Nossa ação acontece com gravação, edição e envio sistemáticos de vídeos com mensagem de motivação, esperança e espiritualidade às comunidades paroquiais onde atuamos, bem como transmissões de celebrações eucarísticas com novena de Nossa Senhora das Graças todas as quintas-feiras. O desdobramento concreto do projeto está se dando com uma ação extraída do lema “ajude-nos a ajudar” que consiste em levar alimentos, roupas e materiais de higiene pessoal às pessoas mais necessitadas. 

Para saber mais sobre o projeto ou ajudar de alguma forma em sua execução, entre em contato conosco pelo fone: (31) 3424 4188, ou dirija-se a nossa sede: Av. Artur Guimaraes, 1112 Santa Cruz, 31.150-690 Belo Horizonte – MG (Brasil). Desde já, muito obrigado!

Clique aqui para ver nossos vídeos! 

   

Perguntas para sanar a preocupação

Dica de aplicação: Peque papel e caneta. Vá para um local silencioso. Aplique-se as seguintes peguntas e escreva no papel as respostas. No final verá que terá as chaves para resolver os seus problemas. 

1.Por que estou preocupado?

2.O que de pior poderá suceder-me se isso vier a acontecer?

3.Pois bem, aconteceu o pior. Quais serão as possíveis consequências para mim?

4.O que posso fazer para evitar o pior?

Reflexão sobre a professão de fé de Pedro (Mc 8,27-33)

1. A pergunta:

O evangelho, acima referenciado, nos apresenta e nos dirige uma pergunta. Pergunta essa feita por Jesus:

“E vocês, quem dizem que eu sou?”

Mais que a Igreja, a religião, é a resposta a esta pergunta, o que nos faz cristãos. Ou seja, seguidores de Jesus Cristo!

2. A confissão de Pedro.

A essa pergunta, Pedro responde: “Tu és o Cristo.”

A resposta mostra que Pedro foi iluminado pelo Espírito Santo para poder responder com propriedade o que Jesus lhe perguntou. Significa que ele já tinha assumido o novo tempo trazido pelo Messias tão esperado pelo Povo de Israel.

Aquele povo buscava um salvador, um senhor, o tempo da graça... e nós o que estamos buscando hoje?

Muitos, como Pedro, deixaram-se iluminar pelo Espírito e assumiram Jesus como Senhor de suas vidas. Entraram no novo tempo, instaurado pela presença do Reino trazido por Jesus, seguiram-no, não com multidão, como massa, mas como discípulos e logo como missionários. Uma prática, portanto, que nos impele a fazermos também hoje.

3. A confissão de Jesus.

Jesus também tem algo a confessar a seus seguidores: ele seria perseguido e morto por aqueles que não se abriram à novidade do Reino, e também, lhes comunicou que ressuscitaria no terceiro dia.

Pedro e outros seguidores não compreenderam esse tipo de messianismo que Jesus lhes apresentava. Eles esperavam um reino a moldes mundano, o Reino apresentado por Jesus, porém era outro. Eles queriam o reino do poder, da glória, das pompas. E Jesus vem falar de humildade, mansidão, rebaixamento.

O modelo de senhorio de Jesus é aquele que serve, que partilha que une, não aquele que dita, junta todos os bens para si, causa divisão.

Jesus se mostrou não como “o messias – rei potente aos olhos do mundo”, mas como o Filho do Homem anunciado por Daniel 7,13-14, um Filho que se fez servo humilde. Que pela dinâmica de segredo messiânico de Marcos, só é revelado no final do evangelho, quando o soldado romano exclama: “realmente esse homem era o Filho de Deus” (Mc 15,39).

4. A nossa resposta:

Uma vez identificando esse novo Jesus Cristo (inclusive é bom esclarecer que Cristo não é o sobrenome de Jesus, mas um adjetivo que diz da missão de salvar, Cristo é grego e Messias, hebraico) não simplesmente o poderoso, o dos milagres, mas o que supera tudo isso por seu grande amor, a ponto de dá a sua vida em nosso resgate.

Essa passagem fica no centro do evangelho de Marcos. Aqui é a hora da verdade, quando os seguidores de Jesus sabem que segui-lo não é só flores, também há espinhos. Não é só gloria, também há cruz!

5. Tiago 1,19-27 nos fala da “Acepção de Pessoas”

Tiago nos mostra que se somos discípulos de Jesus não podemos fazer acepção de pessoas! Alertando-nos que muitas vezes somos condescendentes para com os ricos e severos para com os pobres. Isso é triste para qualquer cristão, ainda mais para um filho de São Vicente.

A Igreja é sabia quando defende a opção preferencial pelos pobres. O mundo sempre os rejeitou e hoje com o advento do capitalismo, o crescimento das políticas de direita e a disseminação de práticas aporofóbicas os pobres ficam ainda mais em desvantagem.

Mas o que consola o nosso coração é que Deus não se esquece dos pobres, e “escolhe os pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do Reino” (Tg 2,5), prometido a todos aqueles que O amam!

O Salmo 14 também nos alerta que “o infeliz, o pobre grita, e Deus escuta”. O coração de Deus se contorce de misericórdia à oração de um pecador arrependido, daquele que se faz pequeno, humilde e simples.

São Vicente de Paulo nos lembra que “Deus ama os pobres, e também ama aqueles que os amam”. Logo o amor a Deus e ao próximo como a nós mesmo é caminho seguro para realizar o bem!

A nossa missão, inclusive, segundo São Vicente de Paulo, é a missão de Jesus, é fazer que o Deus dos pobres seja amado. Cantemos:

“Fazei que o Deus dos pobres seja amado.

Com zelo anuncia-lhes Jesus Cristo.

Dizer-lhes que o Reino Já chegou

Oh como é sublime tudo isso. (2x)

É missão de Jesus Cristo

A missão que Deus nos deu

É por nós que Deus faz hoje

O que fez o filho seu!”

6. Conclusão

Só recapitulando, meus irmãos: Seguir a Jesus, implica pegarmos, cada um, a nossa cruz e segui-lo. A resposta ao chamado é pessoal e não pode se limitar ao campo da oralidade. Esse seguimento precisa ser testemunhado na vida. Ser hoje, aqui e agora discípulo e missionário de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Ir aos pobres, fazer com que os pobres conhecerem a Deus, anunciando-lhes Jesus Cristo, dizer-lhes que o Reino dos Céus já chegou, e que este reino é para eles. Oh, como isso é grande! Arrematava São Vicente de Paulo.

Que o Senhor nos conceda essa graça! Amém.

 

Explicação da logomarca das SMPV

Cruz: Nossa missão não tem como foco o viés devocional, mas a Cruz de Jesus, lugar especial onde é revelada o Amor de Deus. Não um Deus ornado de poderes, mas de misericórdia; não um Deus complexo, mas simples; não um Deus todo poderoso, mas que se faz fraco, manifestando assim sua opção preferencial pelos fracos, pelos pobres, pelos humildes.

Palavra e Pão: Nossa missão, tendo com foco essa Cruz de Jesus, é mantida, abastecida e sustentada pela eucaristia. A Palavra, além de vicentinamente aludir ao primeiro Sermão da Missão pregado por São Vicente de Paulo em Folleville, em 1617, é para nós a voz de Deus, mensagem que nos guia, ensina e liberta.
O Pão, também remete à caridade empregada por São Vicente e seus paroquianos junto àquela família de Châtillon, em 1617, bem como, é para nós, pão da vida, pão dos pobres, pão que nos reúne em torno de Cristo, dispensador da Graça Deus. 

Caminho: O Caminho é Cristo Missionário, as Pegadas somos nós, “Igreja em saída”. Em Cristo caminhamos. Cada passo mostra nosso desejo de anunciá-lo como Verdade e Vida. (Jo 14,6). Esse anúncio, o fazemos descalços, despojados de toda autossuficiência, mas munidos das virtudes vicentinas (Humildade, Simplicidade, Mansidão, Mortificação e Zelo), virtudes estas extraídas do Evangelho de Jesus.

Luz: Significa que, iluminados por Cristo, Sol da Justiça, seremos capazes de discernir os sinais dos tempos, para responder com generosidade, justiça e caridade a nossa vocação de discípulos/missionários, a partir do carisma vicentino. 

Por último, temos o Letreiro: Santas Missões Populares Vicentinas, com as cores missionárias e o versículo: “O Senhor me enviou para evangelizar os pobres” (Lc 4,18), indicando que também nós queremos continuar a missão iniciada por Jesus. 

Tudo nessa ilustração aponta para Cristo, pois Ele é nosso ponto de partida e de chegada. Assim nos lembrava São Vicente de Paulo: "vivemos em Jesus Cristo pela morte em Jesus Cristo, e que temos de morrer em Jesus Cristo pela vida de Jesus Cristo e que nossa vida tem que estar oculta em Jesus Cristo e cheia de Jesus Cristo, e que para morrer como Jesus Cristo, tem que se viver como Jesus Cristo”. (SVP, Coste I, 197).

Animação com a logomarca

Santas Missões Populares Vicentinas, Itaobim – MG 2020

“Não sou daqui, nem dali, mas de qualquer lugar onde Deus aprouver que eu esteja".
(SVP Coste IX, II)

A Congregação da Missão e os demais ramos da Família Vicentina dos regionais Belo Horizonte e Rio de Janeiro se unem para realizar as Santas Missões Populares Vicentinas. Essa atividade é inspirada em Cristo e é a ação mesma da Igreja, desenvolvida por São Vicente de Paulo e realizada também no Brasil com a chegada dos Padres Vicentinos Antônio Viçoso e Pe. Leandro Castro em 1819. É nesse contexto de celebração de 200 anos da chegada desses missionários no País, que essas missões serão realizadas na Paróquia São Roque, Itaobim – MG, Diocese de Araçuaí, de 18 de janeiro a 1º de fevereiro de 2020.

Os trabalhos desse ano têm caráter de pós-missão, uma vez que ano passado, as missões foram realizadas também ali. Os missionários são acolhidos dentro do espírito vicentino da simplicidade nas famílias da Paróquia, e levam consigo alegria, fé, disponibilidade e a solidariedade que lhe são tão características.

Antes das atividades próprias da missão, os missionários têm formações específicas durante seis meses, e já ali na paróquia anfitriã, com os missionários locais, um momento de acolhida, apresentação, entrosamento e missa de envio.

Nos dias seguintes, organizados em equipes e já nas diferentes comunidades, missionários locais e de fora, realizam visitas domiciliares e formações que visam orientar as lideranças e o Povo de Deus em geral sobre Bíblia, liturgia, celebração da Palavra e fortalecimento das pastorais e da instituição familiar.

É natural que nas SMPV, os missionários participem na condição de vida da comunidade e das pessoas; visitem o maior número possível de famílias, especialmente as mais pobres, onde houver doentes, idosos e, também, as lideranças; realizem atividades ligadas à área de formação e celebração. As missões são encerradas com uma missa onde participam os missionários e comunidades envolvidas na missão.

Que o Deus de bondade, Maria e São Vicente continue dando forças a nossos missionários a fim de que a possamos continuar seguindo e servindo Jesus Cristo, evangelizador dos pobres.

Ver mais sobre as SMPV Itaobim-MG 2020:
RELATÓRIO

Exercício de Homilética: 29º Dom. Tempo Comum

29º DOMINGO DO TEMPO COMUM

(Dia Mundial das Missões e da Obra Pontifícia da Infância Missionária)

Ex 17,8-13a, Sl 120 (121), 2 Tim 3,14-4,2 e Lc 18,1-8

Fé – Oração – Justiça – Missão

Iniciar convidando o povo a cantar juntos:

 “Unidos pela força da oração, ungidos pelo espírito da missão, vamos juntos construir, uma Igreja em ação.”

A Palavra que a liturgia de hoje nos apresenta convida-nos a manter com Deus uma relação estreita. Apresentando como temas centrais a oração, a fé e a missão, permeadas pelo viés da justiça, que disposto a nos salvar, Deus está sempre pronto anos fazer! 

O Evangelho traz tem duas partes distintas:

·        A 1ª está para a necessidade de orar sempre, representada pela parábola da viúva insistente que faz o juiz injusto atuar em seu favor.

·        A 2ª, para a necessidade de manter a fé, quando o próprio Jesus nos explica a parábola.

Vemos assim que Deus não está ausente nem fica insensível diante do sofrimento do seu Povo… Saibamos pois, que Deus nos ama e que tem um projeto de salvação para todos nós; e essa descoberta só se pode fazer através da oração, de um diálogo contínuo e perseverante com Deus.

A primeira leitura narra a vitória de Israel contra os amalecitas, graças às orações de Moisés, que de braços levantados rogava a Deus pelo seu povo. Dando-nos a entender que Deus intervém no mundo e o salva servindo-Se, muitas vezes, da ação do homem; mas, para que o homem possa ganhar as duras batalhas da existência, ele tem que contar com a ajuda e a força de Deus… Ora, essa ajuda e essa força brotam da oração, do diálogo com Ele.

Na segunda leitura, Paulo aconselha Timóteo a permanecer firme em Deus e em Sua verdade.   E apresenta uma outra fonte privilegiada de encontro entre Deus e o homem: a Escritura Sagrada… Sendo que a Palavra com que Deus indica aos homens o caminho da vida plena, deve assumir um lugar preponderante na experiência cristã.

Ciente de que como disse Jesus: mais do que aquele juiz, Deus nos fará justiça e o fará bem depressa. Reflitamos:

1. A partir da minha realidade hoje: identifico-me com a viúva humilde e necessitada de Deus ou com o juiz prepotente, cheio de si?

2. Como é minha oração a Deus? Confio a ele minha vida, minhas necessidades?

3. Peço sua sabedoria para fazer sua santa vontade, ou quero que Deus faça as minhas?

4. Em que situações me custa orar sem desanimar?

Lembremos o que nos diz São Vicente: “Deus não se nega em nos atender, quando rezamos com humildade e confiança”. Portanto, não desanimemos!

Hoje também a nossa Igreja celebra o Dia Mundial das Missões e da Obra Pontifícia da Infância Missionária. A igreja é essencialmente missionária. E vale lembrar que ela nasce da missão de Jesus e de seus discípulos, não o contrário!

O Papa Francisco tem insistido numa Igreja Missionária, de portas abertas, em saída. Legado deixado por Jesus e aderido por muitos, no decorrer da história, tal como, para citar alguns: São Vicente de Paulo, Santa Terezinha do Menino Jesus e São Francisco Xavier. Cada um, a seu modo, fez a missão de Deus acontecer no mundo.   

Nesse mês de outubro, estamos vivendo o Mês Extraordinário Missionário, convocado pelo Papa Francisco no ano passado, que tem como objetivo: “nutrir o ardor da atividade evangelizadora da Igreja ad gentes.”

Aqui temos a logomarca desse mês missionário, que também traz uma mensagem:

Cruz Missionária: que acolhe o mundo, interliga os povos, estabelecendo a comunicação. É sinal da comunhão entre Deus e os homens devido à universalidade da nossa missão. A Cruz é luminosa, cheia de cor, sinal da vitória e da Ressurreição.

Mundo Transparente: significando que a nossa ação de evangelização não tem barreiras: é fruto do Espírito Santo. É como o amor de Jesus que não conhece nem fronteiras.

Palavras “batizados e enviados”: do lado da Cruz brota o Batismo, para salvação do mundo a que somos enviados a anunciar o Evangelho de Jesus. É a Igreja de Cristo em ação!

As cores da Cruz: representam os cinco continentes: o vermelho: América, verde: África, branco: Europa, amarelo: Ásia e azul Oceania. Cada cor tem um significado simbólico que torna possível a ligação entre os continentes através dos povos, na comunhão de Deus com a Humanidade.

Concluiremos nossa fala matizando que para fazer justiça meio às necessidades dos mais pobres hoje - tal como fez aquele juiz e, continuamente, faz Deus, podemos realizar três movimentos:

1. Rezar com confiança e sem desanimar. Muitos são os modelos de orações que temos, desde aquela espontânea - que nasce do fundo de nosso coração (diálogo com Deus) até as pré-formuladas, como o Rosário de Nossa Senhora (incluso mês estamos celebrando)

2. Alimentar nossa fé por meio do contato com a Palavra de Deus. Lendo diariamente a Bíblia, participando das celebrações da Comunidade e engajando-se nos círculos bíblicos que estão sendo formados em nossa Paróquia.

3. Realizar a missão que todo cristão é chamado a fazer a partir do batismo, esse anúncio de Jesus Cristo pode se dá pelo nosso testemunho desde pequenos gestos dentro de nossa própria casa/família/comunidade ou a partir de um grupo específico tal como é o MISEVI, que inclusive dessa paróquia já foram enviados muitos missionários às SMPV realizadas pela Família Vicentina do Regional Belo Horizonte em diferentes paróquias do País. Uma prática que muitos de nós aqui presentes poderemos retomar. Vale muito a pena!

A missão de evangelizar é de todos nós! Eu, você, nós somos sempre uma missão, e o somos, porque somos fruto do amor de Deus. Quem ama, põe-se em movimento, dá-se ao outro e tece relações que geram vida.

Voltemos nosso olhar, a essa imagem de Nossa Senhora, e peçamos: “Maria, nossa Mãe,/ Tu que desde a anunciação/ te colocaste em movimento,/ envolvendo-te totalmente na missão de Jesus;/ missão que, ao pé da cruz,/ haveria de se tornar também a Tua./ Ajuda-nos, a como Tu,/ gerar no mundo,/ pela fé e pelo Espírito,/ novos filhos e filhas para Deus.”/ Amém!

Papa Francisco visita Pe. Opeka, CM na Akamasoa

Em sua viagem à Madagascar (África) o Papa Francisco realizou uma visita à Cidade da Amizade (Akamasoa) fundada pelo Pe. Pedro Opeka, CM, onde vivem milhares de famílias pobres tiradas de lixões. Ali o Padre ofereceu-lhes vida digna com trabalho educação e moradia.

Num primeiro momento o Pontífice se encontrou com mais de oito mil crianças e jovens em uma quadra coberta, a quem lhes disse: “Queridos jovens de Akamasoa, desejo dirigi-lhes uma mensagem especial: nunca cruzem os braços diante dos efeitos nefastos da pobreza, nem jamais sucumbam às tentações do caminho fácil ou do fecha-se em se mesmo”.

Vale salientar que além das autoridades eclesiásticas e civis, também estava ali presente o Superior Geral da Congregação da Missão Pe. Tomaž Mavrič, CM que oportunamente saudou o Santo Padre e o acompanhou durante esta visita.

Ver a seguir, a mensagem completa dirigida aos jovens:

É uma grande alegria poder encontrar-me com o padre Pedro Opeka, CM. Conhecemo-nos na universidade de teologia por volta de 1968, época em que ele não gostava tanto de estudar, quanto de trabalhar.

É uma grade alegria para mim, poder encontrar-lhes nesta grande obra. Akamasoa é a expressão da presença de Deus em meio a seu povo pobre; não uma presença esporádica, circunstancial, é a presença de um Deus que decidiu viver e permanecer sempre em meio de seu povo.

Nesta tarde são numerosos no coração desta “Cidade da amizade”, que construíram com suas mãos e que —não duvido— seguirão construindo para que muitas famílias possam viver com dignidade. Ao ver seus rostos radiantes, dou graças ao Senhor que escutou o clamor dos pobres e que manifestou seu amor com sinais concretos como a criação deste povo.

Seus gritos que surgem da impotência de viver sem teto, de ver crescer seus filhos na desnutrição, de não ter trabalho, pelo olhar indiferente - para não dizer desprezível - de tantos, transformaram-se em cantos de esperança para vocês e para todos os que os veem. Cada canto destes bairros, cada escola ou dispensário são um hino de esperança que desmente e silencia toda fatalidade. Digamos com força: “a pobreza não é uma fatalidade!”

Com efeito, este povo possui uma longa história de valentia e ajuda mútua. Este povo é o resultado de muitos anos de trabalho árduo. Nos cimentos encontramos uma fé viva que se traduziu em atos concretos, capaz de “mover montanhas”. Uma fé que permitiu ver possibilidade, onde só se via precariedade; ver esperança, onde só se via fatalidade; ver vida onde tantos anunciavam morte e destruição.

Recordem-se do que escreveu o apóstolo São Tiago: “a fé sem as obras é completamente morta” (Tg 2,17). Os cimentos do trabalho mancomunado e o sentido de família e de comunidade possibilitaram que se restaure artesanal e pacientemente a confiança não só em vocês, senão entre vocês, o que lhes permitiu serem os primeiros protagonistas e artesãos desta história.

Uma educação em valores que possibilitou as primeiras famílias iniciar a aventura com o padre Opeka puderam transmitir o tesouro enorme do esforço, a disciplina, a honestidade, o respeito a si mesmo e aos demais. E vocês puderam compreender que o sonho de Deus não é só o progresso pessoal, mas principalmente o comunitário, que não há pior escravidão - como nos lembrava o padre Pedro, que viver cada um só para si.

Queridos jovens de Akamasoa, desejo dirigi-lhes uma mensagem especial: nunca cruzem os braços diante dos efeitos nefastos da pobreza, nem jamais sucumbam às tentações do caminho fácil ou do fechar-se em se mesmo. Obrigado, Fanny, por esse bonito testemunho que nos deu em nome dos jovens do povo.

Queridos jovens: o trabalho realizado por seus pais, agora toca a vocês continuar. E encontrarão a força para realizá-lo em sua fé e no testemunho vivo plasmado por aqueles que os antecederam em suas vidas. Deixem que floresçam em vocês os dons que o Senhor lhes deu. Peçam-lhe que os ajude a colocar-se ao serviço de seus irmãos e irmãs com generosidade.

Assim, Akamasoa não será apenas um exemplo para as gerações futuras, senão muito mais, o ponto de partida de uma obra inspirada em Deus que alcançará seu pleno desenvolvimento na medida em que siga testemunhando seu amor às gerações presentes e futuras.

Rezemos para que em toda Madagascar e em outras partes do mundo se prolongue o brilho desta luz, e possamos conseguir modelos de desenvolvimento que privilegiem a luta contra a pobreza e a exclusão social a partir da confiança, a educação, o trabalho e o esforço, que sempre são indispensáveis para a dignidade da pessoa humana.

Queridos amigos de Akamasoa, querido padre Pedro e seus colaboradores: Obrigado mais uma vez por seu testemunho profético e seu testemunho gerador de esperança. Que Deus siga abençoando vocês.

Peço-lhes que, por favor, não se esqueçam de rezar por mim.

Depois, o Padre Opeka pegou carona no papamóvel e foi com o Papa Francisco a um lugar preparado junto a um monumento construído em pedra que pesa 600 Kg, em homenagem ao Sagrado Coração de Jesus, de onde o Pontífice fez a seguinte oração aos trabalhadores que ali o esperavam:

Deus nosso Pai, criador do céu e da terra,

nós Vos damos graças por nos reunirdes aqui como irmãos,

em frente desta pedreira britada pelo trabalho do homem:

nós Vos pedimos por todos os trabalhadores.

Por aqueles que o fazem com as próprias mãos

e enorme esforço físico.

Preservai os seus corpos do desgaste excessivo:

que não lhes falte a ternura e a capacidade de acariciar os seus filhos e jogar com eles.

Concedei-lhes o vigor da alma e a saúde do corpo

para que não fiquem esmagados pelo peso da sua tarefa.

Fazei que o fruto do trabalho lhes permita

Assegurar uma vida digna às suas famílias.

Que encontrem nelas, à noite, calor, conforto e encorajamento,

e que juntos, reunidos sob o vosso olhar,

conheçam as verdadeiras alegrias.

Saibam as nossas famílias que a alegria de ganhar o pão

é perfeita, quando este pão é partilhado.

Que as nossas crianças não sejam forçadas a trabalhar,

possam ir à escola e continuar os seus estudos,

e os seus professores consagrem tempo a esta tarefa,

sem precisarem doutras atividades para a subsistência diária.

Deus da justiça, tocai os corações de empresários e dirigentes: que eles provejam a tudo o que é necessário

para assegurar a quantos trabalham um salário digno

e condições respeitosas da sua dignidade de pessoas humanas.

Com paterna misericórdia, cuidai

daqueles que não têm trabalho,

e fazei que o desemprego, causa de tantas misérias,

desapareça das nossas sociedades.

Possa cada um conhecer a alegria e a dignidade de ganhar o pão

para o trazer para casa e sustentar os seus queridos.

Criai entre os trabalhadores um espírito de verdadeira solidariedade:

saibam velar uns pelos outros,

encorajar-se mutuamente, sustentar quem está extenuado, levantar aquele que caiu.

Perante a injustiça, que o seu coração nunca ceda ao ódio,

ao rancor, à amargura, mas mantenha viva a esperança

de ver um mundo melhor e trabalhar por ele.

Que saibam, juntos e de forma construtiva,

fazer valer os seus direitos

e que as suas vozes e o seu clamor sejam atendidos.

Deus nosso Pai, Vós destes, como protetor

aos trabalhadores do mundo inteiro, São José,

pai adotivo de Jesus, esposo corajoso da Virgem Maria:

a Ele, entrego todos que trabalham aqui, em Akamasoa,

e todos os trabalhadores de Madagáscar, especialmente aqueles

que levam uma vida precária e difícil.

Que Ele os guarde no amor do vosso Filho

e os sustente na sua vida e na sua esperança.

Amém!

O que se nota no apostolado do Papa Francisco, além da acolhida, alegria e misericórdia, é uma verdadeira aporofilia (do grego άπορος + φιλία = amizade/amor ao pobre), características encontradas em Cristo, São Vicente e em teologias como a Africana ou da América Latina. Que o Senhor conduza nosso Pontífice a fim de que ele continue nos guiando com sua sabedoria, serviço e espiritualidade. 

Fonte: Vatican News
Vídeo resumo: 

Oração para obter as Virtudes Vicentinas

Deus nosso Pai, dai-nos por interseção de São Vicente de Paulo, as virtudes missionárias, a fim de melhor seguir teu filho Jesus Cristo, Evangelizador dos Pobres.
Por tua vida e missão, morte e ressurreição, vivamos teu zelo, humildade e mansidão, simplicidade e mortificação. Amém

Fonte: Terço das Virtudes Vicentinas