Somos naturalmente bons (Lc 6,39-45): Missão do Japão 28/02/2022

Como sempre digo, nossa natureza é bondade porque somos criação de Deus. Nosso batismo nos agraciou com a presença de Deus. É Ele mesmo que vem a nossa pessoa. Somos naturalmente pessoas boas. Podemos ser indivíduos imperfeitos por causa de nossa natureza humana, mas não nos esqueçamos de que somos capazes de produzir bons resultados que reflitam nossa identidade de cristãos.

Portanto, quando um cristão pratica comportamentos ou atitudes negativas, isso significa que algo está muito errado em sua estrutura interior, que há problemas por dentro.

Por que temos relacionamentos negativos com as pessoas ao nosso redor?

Por que não temos interesse e entusiasmo em ir à Missa?

Por que somos facilmente irritáveis ​​e sem paciência com as pessoas e com as situações em que nos encontramos?

Porque talvez nossa vida de oração tenha sido fraca. Essa fraqueza, em nossa conexão com Deus, permite que o diabo armazene cada vez mais o mal em nossos corações. A bondade que está naturalmente presente está sendo pressionada. É por isso que o bem não é produzido, mas o mal.

Portanto, se queremos manter e continuar produzindo comportamentos positivos, atitudes cristã e bons frutos, enchamos nossos corações com a bondade do Senhor. Mantenhamos vivo nosso relacionamento com Jesus através de nossas orações fervorosas, boas leituras e reflexões sobre a Palavra de Deus. Façamos todo o possível para sermos nutridos por Jesus, através dos Seus Sacramentos, especialmente a Eucaristia e o Sacramento da Reconciliação (Confissão). Estejamos sempre conscientes do fato de que Deus nos abençoa todos os dias, apesar de sermos imperfeitos.

Sim, nenhum de nós é perfeito. Mas somos criação e filhos de Deus, e somos salvos e amados por Jesus. Estas são verdades poderosas e abençoadas que certamente nos qualificariam como agentes da bondade e do amor de Deus. Amém.

 

Uma comunidade transformada pelo amor (Lc 6,27-38)

 

Somos filhos de Deus. E como Seus filhos, pressupõe que O imitemos. Só podemos ser chamado de seus filhos genuínos se vivermos de acordo com Seus exemplos.

Amar o próximo como a nós mesmos, acredito, não significa literalmente comprar coisas materiais ou mimá-los, da maneira, talvez, que mostramos nosso amor por nós mesmos. Não. Significa respeitá-los como respeitamos a nós mesmos. Tratemo-los bem, como tratamos a nós mesmos. Evitemos machucá-los, porque as pessoas que estão em sã consciência não se machucam.

Da mesma forma, amar seus inimigos, não significa literalmente dar uma festa, dar-lhes presentes em ocasiões especiais, etc. Significa, inicialmente, mesmo que sejam considerados inimigos, não torcer para que lhes aconteça algo de ruim.

Como cristãos, não se espera que amaldiçoemos as pessoas quando elas estão contra nós ou nos fazem o mal. Não recorremos à vingança ou violência, mas à oração. Devemos orar por sua conversão, por seu crescimento e por sua humildade. O amor ao próximo é sempre uma marca distintiva de um cristão.

Amém.

PROJETO DA PASTORAL JUVENIL DA PARÓQUIA PAI MISERICORDIOSO

 

1) Nome do projeto

A Juventude Vive!

2) Objetivos

Geral

Promover uma pastoral juvenil orgânica, engajada, viva, discípula e missionária de Jesus, evangelizador dos jovens.

Específicos

Dinamizar, envolver, promover, articular e congregar as juventudes da Paróquia Pai Misericordioso.

Envolver a juventude da Paróquia Pai Misericordioso nas atividades da pastoral local.

Formar os jovens para a corresponsabilidade na PPM e cuidado com a casa comum.

3) Justificativa

A juventude da Paróquia Pai Misericordioso é uma juventude plural. A paróquia está situada no bairro Conjunto Paulo VI, mas alcança outros bairros vizinhos. Por estar localizada na periferia da cidade, tem uma estrutura física precária. Seus moradores são trabalhadores que majoritariamente servem noutros pontos da cidade. As famílias são de classe média baixa ou baixa. Logo as condições de vida dos jovens são marcadas por desafios, que além das questões própria da adolescência/juventude, enfrentam as carências no cumprimento dos direitos que rezam os artigos V e VI da Constituição Federal. Afim de amenizar essa situação, incluir, congregar, dignificar e evangelizar as juventudes da área paroquial, resolvemos implantar o presente projeto.  

 4) Nosso ponto de partida

Jovens que desejam viver seu ideal cristão engajados na Paróquia Pai Misericordioso atuando desde pastoral juvenil.

5) Nosso ponto de chegada:

Implantação do presente projeto no seio paroquial;

Fortalecer os grupos de jovens em 65% nas comunidades da Paróquia, acompanhando os grupos já existentes e criando novos grupos onde ainda não existem;

Eleição da coordenação paroquial da pastoral juvenil (02 anos: Coordenador, Secretario e Tesoureiro e seus vices e assessores adultos)

Cada grupo de jovens pode ter um assessor de juventude adulto para acompanhar o grupo em suas atividades;

Que as juventudes organizadas tenham atuação pastoral ativa no seio da Igreja e da comunidade paroquial.

 

6) Tempos de Passagens

A vida de um grupo de jovens pode ser comparada as etapas da vida de um ser humano, ainda que não tenha que seguir essa ordem, a saber: Nascimento (surpresas), Infância (acompanhamento), Adolescência (consciência do “eu” grupal), Juventude (assume compromissos com mais seriedade), Adulto (estabilidade e multiplicação) e Morte – Vida Nova (Vira semente de novos grupos). Resumidamente essas etapas se dão em três fases:

Nucleação: Convocação, acolhida, alegria da instalação de um no novo grupo ou no grupo. (Duração da fase 1 ano)

Iniciação: Esclarecem-se as motivações e o graus de consciência e adesão a Jesus Cristo, quando o jovem inicia um processo de amadurecimento pessoal e comunitário em sua caminhada de fé na comunidade. (2 anos)

Militância: É a fase “madura” do jovem e do grupo. Militante refere-se à ação eficaz do cristão e o seu compromisso, seu testemunho, sua luta e sua atuação concreta no mundo e na própria Igreja, colocando em prática seu “projeto de vida”. (3 anos)

Observação: Ao início (ou fim) de cada fase dessas o jovem poderia ganhar, em um retiro com um rito de passagem, um símbolo que marcaria sua caminhada no seio do grupo, como por exemplo: nucleação: medalha, iniciação: bíblia e militância: cruz.

Vale salientar que cada passagem de etapa da vida do grupo deve ser marcada com avaliações da caminhada, planejamento das atividades, celebração, festas, apresentação cultural, passeios para marcar os tempos como passagens. A cada ano uma revisão. Celebrar o caminho feito, conflitos superados, lideranças que estão assumindo os projetos, etc.

 

7) Etapas do Planejamento

O caminho percorrido para execução de atividades com a juventude pode partir de trabalhos em forma projetos, para tal, deve-se convocar uma equipe, apresentar um pré-projeto, fazer o levantamento dos temas tratados nos grupos de jovens, conhecer as necessidades dos/as jovens, visitar as escolas, os grupos, conversar com os professores ou assessores de jovens, anotar todas as conversas e demandas etc., e organizar as ideias que foram mais fortes, fazer orçamento, prever gastos, tempos e recursos, para assim confeccionar projetos a serem executados pela juventude da paróquia.

Conforme escuta realizada com os jovens da PPM, as atividades deste projeto trarão os seguintes eixos:

Espiritualidade: Reafirmar a espiritualidade libertadora (ofício, Leitura Orante da Bíblia, escolas populares de liturgia, Bíblia, etc.) visando despertar a espiritualidade do cuidado.

Ação: Promover campanha para enfrentamento dos ciclos de violência (simbólica, psicológica, financeira, doméstica, sexual e midiática) contra os mais vulneráveis (desempregados, mulheres, homoafetivos, negros, periféricos sociais e existenciais) e campanhas de promoção social, educação e qualidade de vida.

Formação: Trabalhar a formação integral, considerando a importância e necessidade de aproximar, conhecer as diversas Galileias Juvenis, dinamizando as ações, adotando os direitos humanos como um tema transversal/gerador que perpasse as dimensões, inclusive a dimensão ecológica/ambiental.

Articulação: Aproximar e estabelecer parcerias com as pastorais e organismos sociais que possibilite uma ação transformadora nas várias realidades juvenis e ao mesmo tempo garantir viabilidade e fortalecimento de nossa organização e formação ampla.

Transversal: Formação bíblico-teológica para redescobrir o ser humano a partir da sua integridade, com um olhar especial para os mais pobres.

Celebração/Ócio criativo: Acolher, celebrar e alegra-se com a juventude que busca está com Cristo que vive e quer-nos vivos!

 

8) Cronograma (Ações concretas)

Reuniões, cursos, retiros, gincanas, rodas de conversas etc.

Nº	O quê?	Como?	Onde?	Quando?	Quem?
1	Divulgação do Projeto	Criação de um instagram (Júlia/Camily), cartaz (Cleber)	Paróquia, comunidades, internet, escolas, rua	Fev.2021	Comissão da Juventude CJ
2	Acompanhar os grupos de jovens existentes	Sendo presença	Comunidades	A partir de Fev.2022	Comissão da Juventude CJ
3	Eleger uma coordenação para a pastoral juvenil da PPM	Em Assembleia/ Reunião	Com. São José	04/06/2022	Todos os jovens da PJ
4	Criar grupos de jovens nas comunidades da paróquia onde ainda não tem.	Convocando-os em aviso na igreja, pelas redes sociais e boca a boca	Comunidades	Fev 2022	Comissão da Juventude CJ
5	Reuniões mensais da Comissão da Juventude CJ	Missa seguida de Reunião	Com. São José	Segundo domingo do mês, 15h	CJ
6	Dia Nacional da Juventude	Encontrão com dinâmicas, passeios, missa, etc.	Com. Paroquial Praça da Estação Sitio/Parque etc.	30 Outubro	Todos os jovens
7	Retiros de final de etapa	Dia de retiro	Serra da Piedade ou Caraça	Novembro	Grupos por etapa
8	Missa da Juventude	Celebração com participação ativa dos jovens	Cada mês em uma comunidade diferente	Ver calendário da comunidade	Todos os jovens
9	Encontrões da Juventude com missa abertas aos familiares	Formações, dinâmicas e espiritualidade	Nos setores	15mai. Set.2 (Sem. Cidadania) 07Ago. Set.3 (Sem. Estudante) 30Out. Set.1 (DNJ)	Todos os jovens
10	Participação nos eventos da juventude da Arquidiocese	Cristo é o show, Peregrinação à Serra da Piedade, etc.	Conforme o evento	Conforme o evento	Todos os grupos

 

9) Avaliação – O que é avaliar?

Evitar o dualismo: bom/positivo e mau/negativo, luzes e sombras pois tudo é marcado por contradições. Reconhecê-las no processo, identificar os conflitos da proposta e que foi gerado nas relações entre as pessoas. É importante para o amadurecimento e acrescentar novas propostas inovadoras.

 

10) Comunicação (Divulgação para quem?)

Divulgar o projeto nas missas e celebrações, nas pastorais, nas redes sociais, cartaz na paróquia, nas escolas, clubes de futebol, academias, no boca a boca, etc. Divulgar em todos os locais onde tenha jovem. 

 

11) Recursos humanos

Envolva as pessoas (jovens) da comunidade. Nenhuma pessoa se envolve se ela não pode decidir, sentir que o projeto é dela e que é da sua responsabilidade. Não usar termos neoliberais: como “voluntariado”, mas missionários, seguidores/as de Jesus, leigos/as comprometidos/as. Na Igreja há “colaboradores”; há batizados/as, sujeitos da ação: sacerdotes/profetas/reis.

 

 

12) Recursos financeiros

Os recursos que serão usados no projeto, precisam estar bem claros. Deve-se prever e registrar cada gasto, pois facilita a prestação contas.

 

BIBLIOGRAFIA

COMISSÃO EPISCOPAL PASTORAL PARA A JUVENTUDE. Plano de ação: Pastoral da juventude - Triênio 2020 a 2022. Brasília, 2020. Disponível em: <https://planotrienal.pj.org.br/wp-content/uploads/2020/12/PlanoTrienal_PJNacional-_20-22.pdf> Acesso em 26/11/2021

 

PAPA FRANCISCO. Exortação apostólica pós-sinodal Christus vivit: aos jovens e a todo o povo de Deus. Libreria Editrice Vaticana, 2019. Disponível em: <https://www.vatican.va/content/francesco/pt/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20190325_christus-vivit.html> Acesso em 26/11/2021.

 

Belo Horizonte MG, 27 de novembro 2021

Festa de Nossa Senhora das Graças da Medalha Milagrosa

 

Comissão Juvenil da PPM:

Ana Luiza, Camily Cristina, Eliza Cristina, Grazielle Santos, Júlia Aprígio,

Ir. Lucia Maria Fonseca e Ir. Cleber Teodósio, CM

 

Apoio:

Equipe Missionária da PPM e Pároco Pe. Gentil Silva, CM

 

 

Um anúncio que transforma o mundo: as bem-aventuranças (Lc 6,17.20-26)

No evangelho, as pessoas que Jesus chama de felizes, o mundo as chama de miseráveis. E as pessoas que Jesus chama de miseráveis, o mundo as chama de felizes e bem-aventuradas. Cristo está enganado? Ele quer que as pessoas sejam pobres, odiadas e insultadas, que chorem e sofram? Claro que não.

O que Ele está tentando nos dizer é que o padrão e a exigência do mundo para alcançar a real felicidade, não são verdadeiros. Você não pode ser verdadeiramente feliz ainda que fosse a pessoa mais rica, poderosa e famosa do mundo. A educação mais alta que você pode obter, não pode garantir uma vida autêntica e alegre. Não é porque você está rindo agora, que você não se preocupa com o que comer no dia seguinte, ou o que vestir no próximo evento, que signifique que você é a pessoa mais feliz do mundo. Definitivamente não!

Nosso Senhor é firme em dizer que a Felicidade é alcançada na humildade e no ser altruísta. Alcança-se quando promovemos a paz e a harmonia, a generosidade e a partilha. Ela é alcançada através da nossa fidelidade a Deus. E em nossa fidelidade a Ele, somos capazes de ver e apreciar a beleza de nossos sacrifícios e nossas cruzes na vida.

Sim, as cruzes que temos em nossas vidas, como dizem, são bênçãos disfarçadas. Como a Cruz de Jesus. Não era apenas sofrimento e morte, mas significa a graça da salvação. Assim, também nossas próprias cruzes são na verdade graças escondidas atrás das dificuldades e desafios da vida. E essas cruzes, como a Cruz de Jesus, não são símbolos de desesperança. Semelhante a Cruz de Jesus, elas são a presença e expressão do AMOR. E quando o Amor está presente, certamente, a autêntica Felicidade também estará presente.

Missão do Japão 30/01/2022: Avança para águas mais profundas (Lc 5, 1-11)

Meus queridos amigos, não vamos colocar em nossas mentes essa noção errada de que o chamado para ser instrumentos de Deus para pregar e difundir a Boa Nova do amor de Deus é reservado apenas aos sacerdotes, irmãs ou missionários leigos. O Chamado é para todos. Seja qual for a situação ou qualquer papel que você esteja desempenhando na vida, você é chamado para se tornar servo de Deus. Por exemplo, vocês que são casados, são chamados a levar os ensinamentos de Jesus em suas próprias famílias, tanto em palavras quanto em ações. Todo jovem é chamado por Deus para falar e atualizar os Ensinamentos de Jesus diante de seus amigos. Para alguns de vocês que ainda são solteiros, vocês são chamados por Deus para compartilhar com seus colegas de trabalho e amigos o amor perdoador de Deus. Não apenas trabalhar e competir. Aos idosos, você está sendo chamado por Jesus para falar com a geração mais jovem sobre os valores aprendidos de Jesus. Não apenas histórias sobre como a vida era diferente nos primeiros tempos ou como a vida era difícil durante a guerra. Fale com eles sobre como Deus é bom para você. E como Deus abençoou suas vidas.

Lembremos sempre que você e eu somos chamados por Deus para o mesmo objetivo. Nosso negócio é garantir que Jesus seja conhecido e imitado. Temos apenas uma Vocação: ser cristãos autênticos. Amém.