quinta-feira, 16 de abril de 2015

Carta por los 15 años del SIJMV

Oficina Internacional de JMV en Madrid

Madrid, 8 de abril de 2015

CLEBER OLIVEIRA



Querido Cleber:

¡Feliz Pascua de Resurrección!

“… ¡Acojamos la gracia de la Resurrección de Cristo! Dejémonos renovar por la misericordia de Dios, dejémonos amar por Jesús, dejemos que la fuerza de su amor transforme también nuestras vidas; y hagámonos instrumentos de esta misericordia, cauces a través de los cuales, Dios pueda regar la tierra, custodiar toda la creación y hacer florecer la justicia y la paz.” (Papa Francisco-Semana Santa, 2013)

¡¡Enhorabuena!! El Secretariado Internacional de Juventud Mariana Vicenciana ya tiene 15 años y tú mereces una gran felicitación porque has sido una pieza importante en la construcción de esta historia. 15 años de fe, de amistad, de amor, de ilusión, de sueños, de ideas, de proyectos, de aprendizaje, de organización, de comunidad… 15 años acompañando y fortaleciendo nuestra querida Asociación.
Encuentro Formativo con JMV Santa Isabel Madrid

Sabemos que tu amor por JMV empezó desde tu centro, en tu colegio o parroquia, en tu comunidad, en tu pueblo o ciudad, y fue creciendo, hasta transformarse en una participación a nivel regional, nacional y continental…y luego, este amor dio un gran salto y se comprometió a vivir una gran misión dentro del Secretariado Internacional… ¡¡sin duda esta experiencia marcó un antes y un después en tu vida!!

Y 15 años se dicen fácil,  pero mirando hacia atrás, podemos ver que han sido años de esfuerzo y dedicación; 15 años de construir una plataforma para coordinar y compartir las diversas experiencias de los miembros de la Asociación en todo el mundo. Recordemos juntos: Después de que el 2 de febrero de 1999, se aprobaran los Estatutos Internacionales de JMV, por la Santa Sede, el 1 de septiembre de 1999, se puso en marcha de forma permanente el Secretariado Internacional de Juventud Mariana Vicenciana, en Madrid, España. Los primeros miembros del Secretariado fueron: Sor Luzdari Jiménez, HC (Colombia), P. José Eugenio López, CM (España), José Juan Pérez (España), Deborah E. Pacheco (Puerto Rico), Gloria C. Santillán Martínez (México) e Ivanildo Dantas (Brasil).
 
Con Sor Bernardita, HC en una convocatória de JMV
Y así comenzó esta gran historia, que al día de hoy se sigue tejiendo gracias a otros jóvenes de JMV que como tú, han tomado esa importante decisión de poner su talento y sus conocimientos al servicio de la Asociación y sobre todo al servicio de nuestros amos y señores, los pobres.

Te invito a que desde donde te encuentres, te unas con nosotros a esta celebración, recordando los momentos extraordinarios que pasaste durante tus años en el Secretariado, orando por la continuación y el caminar de este proyecto y manifestando tu alegría en el servicio a los más necesitados, ya sea en JMV o donde hayas decidido continuar tu experiencia de fe y compromiso.
 
Arriba: Asesoria en la Convocatória JMV 2010. Abajo: Paseo turistico pré JMJ Madrid 2011
¡¡Muchas gracias por ser parte de la historia y construcción del Secretariado Internacional de JMV, tu aportación ha sido muy importante!!

Que la Virgen María, la Mujer que tanto amó a Dios, siga intercediendo por ti y recompense el compromiso que asumiste al formar parte del Secretariado Internacional de JMV. Y que cada día sigas poniendo tu talento al servicio de los más necesitados y así des a conocer al Dios vivo, al Dios Amor.


Te saludamos con todo nuestro cariño:
Equipo del Secretariado Internacional de JMV


 


Agradecemos a las siguientes personas que han acompañado y colaborado en el Secretariado Internacional de JMV en estos 15 años:
 
Miembros del Equipo Internacional 2011 (Voluntarios y Consejo)
Superiores Generales:

P. Robert Maloney, CM.
P. Gregory Gay, CM.
Sor Juana Elizondo, HC.
Sor Evelyne Franc, HC.

Subdirectores de la Asociación y Directores del Secretariado:
                             
P. José Eugenio López, CM. (España)
P. Benjamín Romo, CM. (México)
P. Pedro Castillo, CM. (Venezuela)
P. Pavol Noga, CM. (Eslovaquia)
P. Irving Gabriel Amaro, CM. (México)

Delegadas del Secretariado:

Sor Luzdari Jiménez, HC. (Colombia)
Sor Asunción García, HC. (España)
Sor Maria Pilar Hurtado de Saracho, HC. (España)
Sor Bernardita García, HC. (España)

Voluntarios del Secretariado Internacional de 1999 a 2014

Gladys Abi-Saïd (Líbano)
José Juan Pérez (España),
Deborah E. Pacheco (Puerto Rico),
Ana María Escaño (Filipinas)
Gloria C. Santillán Martínez (México)
Ivanildo Dantas (Brasil).
Yasmine Cajuste (Haití)
Pamela Mantuhac (Filipinas)
Dorys Castillo (Ecuador)
Gustavo Gómez (Venezuela)
Carla Pandarese (Italia)
Ghislain Atemezing (Camerún)
Emma Leticia Velázquez (México)
Argelys Vega (Panamá)
Anh Thu Nguyen (Vietnam)
Cleber Oliveira (Brasil)
Katarina Masurova (Eslovaquia)
Bienvenu Fouda (Camerún)
Jorge Salazar (Nicaragua)
Rita Bemposta (Portugal)
Karina Mena (Ecuador)
Yancarlos Carrasco (República Dominicana)
Tony Barakat (Líbano)


Miembros de los Consejos Internacionales:

Consejeras Generales:

Sor Margaret Barret, HC. (Reino Unido)
Sor Wivine Kisu, HC. (República Democrática del Congo)
Sor Rosa María Miró, HC. (España)

Consejo Internacional Provisional, 1998-2000

Presidenta:
Edurne Urdampilleta (España)

Miembros del Consejo:
Gladys Abi Said (Líbano)
Anna Salis (Italia)
Danuta Piekarz (Polonia)


Consejo Internacional 2000-2005

Presidenta: Gladys Abi-Saïd (Líbano)

Miembros del Consejo:
Edurne Urdampilleta (España)
Gloria Santillán (México)
Francisco José Lemos Pires (Portugal)
Ana María Escaño (Filipinas)

Consejo Internacional 2005-2010

Presidenta: Yasmine Cajuste (Haití)

Consejera por América: Dorys Castillo (Ecuador)
Consejera por Asia: Denise El-Khoury (Líbano)
Consejera por África: Voahanginirina Ravazaha (Madagascar)
Consejera por Europa: Maria Jesús García Olveira (España)
Conviviencia de la Comunidad Internacional de JMV en Guadalaraja


Consejo Internacional 2010-2015

Presidenta: Yasmine Cajuste (Haití)

Consejera por América: Argelys Vega (Panamá)
Consejera por Asia: Anh Thu Nguyen (Vietnam)
Consejero por África: Ghislain Atemezing (Camerún)
Consejera por Europa: Karmen Kunc (Eslovenia)




terça-feira, 7 de abril de 2015

Missões de Semana Santa em Inácio Martins – PR


Antes de viver a maior festa do cristianismo a Igreja Católica se prepara por 40 dias - Quaresma e celebra liturgias especiais durante uma semana – Semana Santa. Normalmente é nessa semana que alguns fieis mais comprometidos com a Igreja de Cristo saem em missão junto ao Povo de Deus para anunciar a alegria de viver com Jesus. 

Nesse ano, tocou-me ir com o Alexandro Valadares, também seminarista, a Inácio Martins – PR, mas especificamente, à comunidade de Vila Nova, onde na capela de São Cristóvão, partilhamos com os comunitários uma experiência rica, de serviço a Cristo por meio da Igreja e dos mais necessitados. Também estiveram no território da paróquia N. Sra. Aparecida dois outros seminaristas vicentinos, uma freira espanhola e cinco jovens leigos de São Paulo.

Foram dias marcantes e cheios de aprendizados. Onde se pode celebrar a Ceia do Senhor, na quinta; a Adoração da Santa Cruz, na sexta; visitas domiciliares a enfermos e a idosos, benção das crianças da catequese, benção dos alimentos, encontro de cunho vocacional com a juventude, Vigília Pascal, no sábado e Celebração da Páscoa do Senhor, no domingo.

Os populares foram muito acolhedores e cuidadosos conosco missionários, sempre dedicando tempo, espaço para acomodação, alimentação típica, transporte, etc.; de forma que agradecemos a todos que colaboraram direto ou indiretamente para que a missão acontecesse. 

Além de nos conduzir por Inácio Martins, na quarta-feira os padres Pedrinho e Marcos, CM nos convidaram a Prudentopoles - PR, onde pudemos partilhar de um almoço com outros missionários, ordenados e/ou em formação, bem como visitamos o santuário da Medalha Milagrosa da cidade. Foi um momento de fraternidade que serviu para fortalecer o desejo de continuar a missão de semana santa começada há cinco dias. 

Ao retornarmos à Curitiba, enquanto esperávamos o ônibus seguinte, visitamos, em Irati - PR, a colina de N. Sra. das Graças, que sustenta uma imagem da Santa com 22 metros de altura – a maior imagem de N. Sra. das Graças no mundo, bem como visitamos a Matriz de N. Sra. da Luz e o Colégio São Vicente de Paulo - que antes foi da Província da CM Rio, logo da CM Curitiba, hoje pertence a um grupo educacional local, que o aluga para o Estado. O colégio segue ativa e leva o mesmo nome. 

É bom saber que naquelas cidades vivem ou viveram vários padres e membros da Família Vicentina que fizeram o bem e colaboraram para o desenvolvimento das mesmas, de forma que concluo agradecendo a Deus, a eles e a todos por ajudarem a escrevermos a história daquele pedacinho do Brasil. 

segunda-feira, 6 de abril de 2015

Síntese do livro "O Banquete" de Platão


O livro narra discursos sobre o amor, contados por Apolodoro ao Glauco, que se deu em uma festa dada por Agatão, onde um dos participantes - Erixímaco, instigou aos presentes a discursarem sobre o amor, de forma que ficariam livres para beber ou não, porém todos discursariam. 

A palavra amor aparece pela primeira vez na obra na página três, quando Glauco interroga Apolodoro sobre o discurso acerca do amor, dos convidados de Agatão, e deslancha a partir da página oito, ao recordar Erixímaco a Fredo, quando esse afirma ser o Amor um grande deus, mas que não há um hino a esse por parte dos poetas... de forma que estimula a todos que elogiem o amor, a começar por Fedro que está na ponta da mesa.

Fedro aceita a proposta e termina seu discurso afirmando que o Amor é dos deuses o mais antigo, o mais honrado e o mais poderoso para a aquisição da virtude e da felicidade entre os homens, tanto em sua vida como após sua morte.

Logo vieram outros discursos não registrados, seguido por Pausânias, que falou do amor de pandemia - amor popular (material) e de urânia - amor celestial (ideal), sendo o amor um ato em si, e por si, a priori, porém feio ou belo conforme praticado, logo somente o belo é digno de ser louvado. Disse ainda que o amor inspira grandes ideias, amizade e associações inabaláveis. Sendo melhor amor, aquele que busca a virtude.

Terminado esse discurso, falaria Aristófanes, que devido um soluço passou a vez ao Erixímaco, esse seguiu o raciocínio de Pausênias, e o faz por meio da medicina e da arte. 

Aristófanes brinca um pouco o que irrita Erixímaco, mas logo segue seu discurso com ideias diferentes das já apresentadas, evocando a natureza humana do passado dizendo haver três gêneros: masculino (vindo do sol), feminino (da terra) e andrógino (da lua). Os três eram seres poderosos e vigorosos, tinham 04 membros inferiores e superiores, duas cabeças, etc. Eles queriam escalar o céu e investir contra os deuses. Zeus teve a ideia de separá-los cortando-os ao meio, agora com duas pernas, ficaram como se ver as pessoas hoje, porém sentiriam falta de sua outra metade e as buscariam constantemente.  Os que foram cortados de andróginos são os héteros e os de homens ou mulheres são homos. 

Agatão, por sua vez, primeiro comunicou como iria falar e logo discursou, iniciou dizendo o que era o amor, depois pontuou os seus dons. O amor é justo, belo, feliz, o melhor dos deuses, jovem, delicado e úmido. E continuou dizendo ter o amor como virtudes a justiça, a temperança e a coragem, que é sábio e poeta. E conclui sua fala com uma variedade de situações que amor realiza em nós.

Depois do discurso de Agatão, Sócrates o elogia pelas belas colocações e pede que sua fala sobre o amor não entre na concorrência de melhor discurso.

Em sua fala Sócrates interroga a Agatão sobre seu discurso e vem dizer que o amor carece do belo e do bom. E discorreu um dialogo que teve com Diotima - estrangeira de Mantinéia, onde chegou a concluir que existe o opinar certo entre a sabedoria e ignorância, bem como que o amor não seria um deus nem um mortal, mas um gênio que está entre ambos; sendo ele filho do Recurso e da Pobreza o que justifica seu serviço e amor ao belo. Sócrates termina seu discurso dizendo estar convencido de que um colaborador da natureza humana melhor que o Amor não se encontraria facilmente, devendo, portanto, todo homem honrar o Amor.

Nesse momento ouvem-se vozes vindas de fora do recinto onde os discursantes estavam, era Alcibíades, esse, bêbado trazia sobre a cabeça uma coroa de fitas, que a repassaria para o mais sábio e belo. Os presentes o deixam entrar, Sócrates afastou-se um pouco, de forma que ele se sentou ao lado de Agatão, quando, sem ver Sócrates, Alcibíades coroa Agatão. Depois, percebendo Sócrates, pede a coroa ao outro para esse.

Alcibíades deseja seguir bebendo, mas Erixímaco o põe a par do discurso sobre o amor, e sugere que esse faça o seu, o mesmo resiste, mas faz um elogio a Sócrates, e o faz por figuras, comprando Sócrates a “semindeuses”, que é melhor que um flautista, etc., externou todo o seu amor pelo elogiado, narrando uma visita que recebeu desse, onde a sós, falaram de sentimento e beleza, Sócrates, porém, humildemente, resistiu a Alcibíades, e ambos dormiram abraçados como pai e filho. Contou ainda de um passeio que fez com Sócrates a Potidéia, onde identificou outras qualidades do amigo: disposição, saber beber, poder de adaptação a baixas temperaturas, etc., e concluiu advertindo a Agatão que não se deixasse enganar por tal homem, poupando-lhe de viver o provérbio onde “só depois de sofrer aprende”. 

Sócrates tomou a palavra e disse que Alcibíades estava colocando Agatão contra ele, dizendo esse ter desejado que ele o amara, e que esse amasse Agatão; de maneira que o fato de sentar entre os dois, atestaria isso, observou e rematou Agatão; momento em que Sócrates pediu que o intruso saísse do meio deles, já que agora era ele – Sócrates, quem proferiria um elogio a Agatão. Alcibíades não estava de acordo, porém Agatão bradou um “Evoé”, e exigiu ficar do lado direito de Sócrates, para ser elogiado, e assim o fez. Tão logo isso ocorreu, viu-se um numeroso grupo de foliões adentrar ao recinto, tão animados estavam que ninguém poderia fazer outra coisa senão beber. Fedro e outros foram as suas casas, Aristodemo dormiu e só acordou de madrugada, quando percebeu que Agatão, Aristófanes e Sócrates seguiam bebendo e conversando, do que dizia Sócrates apenas lembrou que esse os forçava a admitir que é de um mesmo homem o saber fazer uma comédia e uma tragédia. Logo os dois também adormeceram, Sócrates os acomodou em seus leitos e saiu, acompanhado por Aristodemo, em direção ao Liceu onde ficou o dia todo, repousando apenas no final do dia em sua casa. 

Cleber Teodósio e Mischel Araújo 
Curitiba (PR), 2015

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