Reflexão Litúrgica - Dia 22/09/2021

 

1ª Leitura: Esd 9,5-9, Salmo: Tb 13,2-8 e Evangelho: Lc 9,1-6

 

“Não levem nada para o caminho” (Lc 9,3)

Três característica perpassam a liturgia de hoje: CRESCIMENTO como pessoa, CONFIANÇA em Deus e o SEGUIMENTO A JESUS na missão a nós confiada.

 

1ª LEITURA: Extras tem como tema: “O retorno a Sião depois do cativo da Babilônia”

O livro se organiza em duas partes:  

1. Conta a história do primeiro retorno dos exilados em 538aC até a construção do novo templo de Jerusalém no sexto ano de Dário I
2. Narra a missão de Esdras de purificar o povo judeu do que ficou conhecido como “pecado de casamento com não judeus”

 

Junto com o livro de Neemias, apresenta-se como um só volume da narrativa histórica da bíblia judaica.

É mister lembrar que as três missões do povo retornado à Terra Santa

• Construir o templo de Jerusalém
• Purificar a comunidade judaica 
• Zelar a cidade sagrada de Jerusalém, reconstruindo a sua muralha. (Essa missão foi liderada por Neemias e não se encontra no livro de Esdras)

 

O Povo assume a própria culpa e não culpa Deus por suas desgraças, isso é crescimento pessoal e mudança de mentalidade do povo.

Hoje ainda tem gente que coloca culpa em Deus e isso é infantilidade. Antes de rezar pedindo que Deus resolva o problema da fome, desemprego, desigualdade social, de nossas intrigas, e egoísmos devemos nós mesmos colocar a mão na massa, ou seja, confiar em Deus não nos impede de que nós mesmos encontramos saída para os nossos problemas.

Quando Deus viu que o povo de Israel deu esse passo, aceitou, em sua misericórdia, perdoar suas iniquidades.

 

As qualidades: CRESCIMENTO pessoal, CONFIANÇA em Deus e o SEGUIMENTO A JESUS, especialmente essas duas últimas também se fazem ver no EVANGELHO.

Assim como o Mestre, os discípulos devem ser SIMPLES e DESPOJADOS e portadores das qualidade que qualificou as atividades do mestre: poder sobre os demônios e para curar as enfermidades.

A consciência de que para a missão não se pode ir carregando grande malas, é importante, pois a missão exige simplicidade e agilidade, sobretudo, centralidade da atenção no anúncio da Boa Nova.

12 missionários, mais que aludir as 12 tribos de Israel, representa uma missão organizada, a totalidade dos povos com seu líder, Jesus, à frente. Representa um reino forte, não com exércitos e armas, mas porque é o Reino de Deus. É com a força que vem de Deus, que cada um dos missionários conseguem expulsar demônios e curar as pessoas. Por isso a recomendação: ‘Não levem nada para o caminho: nem cajado, nem sacola, nem pão, nem dinheiro, nem mesmo duas túnicas’.

• Cajado = defesa.
• Sacola = confiança nos bens.
• Pão = sobrevivência.
• Dinheiro = segurança.
• Duas túnicas = excessos.

 

Tudo isso é simbólico, para dizer: o missionário deve por sua confiança em Deus.

Pagola nos diz que Jesus não envia em missão, os discípulos de qualquer maneira, mas forma-os, orienta sobre um estilo de vida. Tal estilo de vida é tão radical, tanto que logo, os cristãos mesmos suavizaram.

De fato, as estruturas na Igreja e no mundo de hoje, são necessárias, mas só para sustentar a vida evangélica dos crentes, o excesso de bagagem muda-se em conservadora e fechada.

Uma igreja pobre será uma Igreja mais capaz de oferecer o Evangelho de maneira mais autêntica.

O Papa Francisco também se preocupa com o estilo de vida dos cristãos, para ele a sobriedade é libertadora, e não é menos vida, mas ao contrário, quem vive intensamente cada momento são aqueles que não ficam buscando coisas vazias e superficiais.

Os encontros fraternos, a oração comunitária, as coisas simples da vida, nos fazem mais felizes na missão do que os excessos. É preciso dá um basta à corrida consumista!

 

Para concluir nos perguntemos como o Senhor quer que realizemos a missão de discípulos-missionários hoje. Talvez ele nos diria, como já nos lembrava também São Vicente:

1. Que devemos ser missionários que encarnaram na vida as virtudes vicentina,
2. Que anunciam aos pobres que o reino de Deus já chegou e que esse reino é para eles
3. Que este reino que não se implanta pela força, mas com a liberdade, sem imposição ou proselitismo.

 

Que o Senhor nos ajude em nossa conversão:

• a crescer como pessoa e como comunidade,
• a confiar mais em Deus, esperar nele e em sua providencia, porém sem ficarmos de braços cruzados e
• a revestidos do Espírito de Cristo, continuamos no seguimento a Jesus a exemplo dos Discípulos e de São Vicente de Paulo.

Assim seja!

MISSÃO DO JAPÃO – 19 SET. 2021

O evangelho de hoje, lembra-nos, não apenas o caráter de liderança de nosso discipulado cristão, mas especialmente sua dimensão social. Jesus enfatiza que, como discípulos cristãos, nossas preocupações não se limitam apenas à oração e ao culto litúrgico. Não devemos esquecer que, conectado ao nosso relacionamento com Deus, está o nosso relacionamento com nossos semelhantes. E acho que, entre outras coisas, é isso que a Cruz de Jesus está nos dizendo. Existe a haste vertical que significa nosso relacionamento com Deus e a parte horizontal da Cruz, que significa nosso relacionamento com as outras pessoas.

Jamais podemos ser chamados de discípulos cristãos a menos que, como o próprio Cristo, conduzamos o povo para o Reino e, como Ele, também estejamos dispostos a nos oferecer para servir aos outros, especialmente aos pobres mais abandonados de nossa sociedade. Amém.

90 anos da CM na Venezuela

A Congregação da Missão completa neste 2021, 90 anos - “Bodas de Álamo”, de presença na Venezuela. E se alegra pelos passos dados, agradecendo a Deus por tudo o que foi capaz de viver durante este tempo e sonhando continuar na missão que lhe foi confiada. 

Esta história começa em meados de 1931, quando, conforme o Pe. Martiniano Leon, CM (1982, p. 105), os superiores da Província de Madrid confiaram ao Pe. Ramón Gaude, CM uma nova missão na evangelização dos pobres na Venezuela, que chegando em Barquisimeto, o Bispo local pediu que se encarregasse pelo Seminário Diocesano La Divina Pastora, onde e Pe. Gaude, em 14 de novembro do mesmo ano, começou sua missão, recebendo a patente de Superior do Seminário em 28 de fevereiro de 1933. O trabalho dos padres agradou aos bispos e novos trabalhos lhes foram confiados noutras dioceses em paróquias e também em colégios, e assim foi crescendo a missão da Congregação no País.

Os inícios não foram fáceis, havia uma resistência por parte do Estado, que inclusive naquela década, aceitou apenas que a Congregação da Missão e outra congregação (feminina) se instalasse no país. O trabalho fiel dos missionários, nas diferentes obras, foi crescendo e dando frutos. Com o tempo outros missionários estrangeiros foram chegando, a ponto de a província contar com mais de 100, a grande maioria eram espanhóis, nativos venezuelanos apenas 04, que se distribuíam em cerca de 18 comunidades. Na década de 60 a província teve seu tempo áureo.

O caminho da Congregação da Missão como instituição na Venezuela teve os seguintes passos:

• 1931: Chegada dos missionários a Venezuela (14 de novembro),
• 1934: A missão de Venezuela se converte em Vice Província
• 1951: Venezuela é erigida Província Canônica da Congregação da Missão
• 2015: Tornou-se uma Região da Colômbia, pois devido ao pequeno número de membros, o Superior Geral pediu que esse passo fosse dado.

Hoje a Congregação atua sobre o legado da história de tantos coirmãos que plantam ali sua vida e missão, bem como apoiado por missionários locais e alguns colombianos que colaboram com a missão entre os pobres, como família vicentina, com quem celebram esta festa. São atualmente 28 Coirmãos entre venezuelanos, colombianos e espanhóis, 09 deles são idosos. Os estudantes são: 03 admitidos, 02 teólogos, 02 seminaristas internos, 02 filósofos e 01 em ano pastoral. A missão se estende a sete cidades em diferentes obras, a saber: paróquias em Caracas, Ciudad Bolívar, Maracay, Valência e Cumaná; colégios em Maracaibo e Barquisimeto e seminário em Caracas.

O estudante de teologia, Luis Quintero, informa entusiasmado: “Nos últimos 10 anos recuperamos o sentido das missões populares, da promoção vocacional e do trabalho entre os pobres e os leigos. Voltamos a ter ingressos consecutivos de jovens no seminário interno, emissões de votos e, em breve, teremos ordenações por ocasião desses 90 anos de semeadura do carisma”. Testemunho similar ao do Pe. Leon (1982, p. 130), que por ocasião dos 50 anos da presença da Congregação neste país, relatou: “Após cinquenta anos de existência provinciana uma conclusão pode ser tirada: nossa história, toda ela, foi uma graça. O passado nos leva a repetir: Deus é fiel!”

Acompanhe os eventos dos 90 anos da CM na Venezuela pelo link: “CM Venezuela – 90 anos”

Fonte: Site da PBCM 

MISSÃO DO JAPÃO – 12 SET. 2021

A paixão e a morte de Jesus na Cruz, que antes era um símbolo de escândalo, de sofrimento e humilhação, tornou-se um símbolo de esperança, salvação e vida. Da mesma forma, a partir de então, todo sofrimento e toda dificuldade se transformam com a Cruz de Jesus. Toda experiência de dificuldade pode nos levar à vitória, se apenas aprendermos a aceitar que elas acontecem, não para nos destruir, mas na verdade, visam nos transformar em pessoas melhores.

Estava claro para Jesus que há valor e significado em Sua aceitação de Seu sofrimento e sua morte. Era sobre amor. Era para a Salvação. E Ele quer que vejamos que nossa própria experiência de sofrimentos e desafios na vida, também se referem ao Amor e à Salvação, e nunca sobre punição e condenação.

Nossos sofrimentos e dificuldades parecem fardos e maldições, mas na verdade eles não são. Como o sofrimento e a morte de Jesus, eles são na verdade bênçãos disfarçadas. Descubramo-las. Amém.

XXXVI Encontro Nacional de Estudantes Vicentinos – ENEV, Belo Horizonte (MG Brasil) 2021

De 26 a 30 de julho de 2021, aconteceu, em Belo Horizonte, o XXXVI Encontro Nacional de Estudantes Vicentinos – ENEV, no Instituto São Vicente de Paulo (Trevo) com o tema: “Revitalizando nossa identidade no início do V centenário da Congregação da Missão”. Participaram desse encontro estudantes da teologia e da filosofia das províncias de Fortaleza e Curitiba, oito no total. A província anfitriã, Rio de Janeiro, participou com estudantes de todas as etapas da formação inicial. O encontro foi assessorado pelos Pe. Hugo Barcelos, CM e Pe. Alexandre Nahass, CM, e foi coordenado pelos estudantes: Adriano Pires, CM, Hudson Cardoso e Gabriel Abreu, equipe essa, acompanhada pelo Pe. Denilson Matias, CM. Além das formações, o encontro contou com um gesto concreto: entrega de quentinhas à pessoas em situação de rua no centro de Belo Horizonte, bem como, com uma peregrinação ao Santuário do Caraça. O encerramento se deu com uma eucaristia, presidida pelo Pe. Wander Ferreira, CM, na Casa da Teologia, no contexto da festa litúrgica de São Justino de Jacobis, seguida de um almoço, com pratos tipicamente mineiros.

CRÔNICAS DO XXXVI ENEV

1º DIA: No dia 26 de julho de 2021, deu início em Belo Horizonte, o XXXVI Encontro Nacional de Estudantes Vicentinos – ENEV, no Instituto São Vicente de Paulo (Trevo) com o tema: “Revitalizando nossa identidade no início do V centenário da Congregação da Missão”.

O encontro começou com uma eucaristia, às 17h, presidida pelo assessor do EREV (Encontro de Estudantes Vicentinos da PBCM) Pe. Denilson Matias, CM, concelebrada pelo Pe. Hugo Barcelos, CM, assessor deste ENEV, seguida do jantar. Logo, os estudantes se reuniram no salão para apresentação pessoal, partilha das realidade formativas e pastorais e agenda do Encontro.

O dia foi encerrado com um vídeo elaborado pelos estudantes da PBCM, sobre a caminhada histórica do Encontro titulado: “ENEV: identidade e significado” e a oração na noite, “Completas”, coordenada pelos estudantes do Trevo. 

Participam desse encontro estudantes da teologia e da filosofia das províncias de Fortaleza e Curitiba, oito no total. A província anfitriã, Rio de Janeiro, participa com estudantes de todas as etapas da formação inicial.

Constam na programação formação, oração, partilha, gesto concreto junto aos pobres, ócio criativo, peregrinação ao Santuário do Caraça e muito mais. Rezemos pelo bom êxito do encontro!

 

2º DIA: No dia 27 de julho de 2021, O encontro começou com a Oração das Laudes, às 7h30, coordenada pela Delegação da PFCM (Província de Fortaleza da Congregação da Missão). Em seguida pela Café da Manhã e com a Duas Assessorias do Padre Alexandre Nahass, CM (Animador Espiritual e Pastoral do Santuário do Caraça- MG) titulada “Perfil do Missionário Vicentino e seus desdobramentos”. Logo após, Padre Alexandre presidiu a Santa Eucaristia às 11hrs.

No período da tarde, tivemos a 1° Assessoria com o Assessor Oficial do ENEV Padre Hugo Barcelos, CM com ênfase no Tema: “Revitalizando nossa Identidade no início do V Centenário da CM”, mas destacando as Influências Pastorais que recebemos ao longo de nossa carisma.

Em seguida, os estudantes se reuniram em 05 grupos para a discursão de temas que abrangiam o “Mistério de Vocação em São Vicente de Paulo”, para partilha das provocações que enfatizam o Revitalizar nossa Identidade Vicentina.

Na parte noturna, aconteceu o jantar e em seguida a 3ª assessoria com “Partilha das Provocações”.

O dia foi encerrado com a Oração das Completas coordenada pelos estudantes do Instituto São Vicente de Paulo (Pré Seminário I e II) da PBCM,

Continuemos em oração para que o encontro aconteça segundo a vontade de Deus!

 

3º DIA: No dia 28 de julho de 2021, o encontro começou com a Oração das Laudes, às 7h30, coordenada pela Delegação da CMPS (Congregação da Missão Província do Sul - Curitiba), em seguida, teve o Café da Manhã. Logo após, os estudantes se reuniram em 04 grupos, para a discussão de um texto, cujo tema: "A identidade Vicentina no V Centenário da CM". Essa atividade se deu por toda a manhã, onde os grupos fizeram a leitura e depois uma troca de informações.

Na parte da tarde, às 14h30, reuniram-se novamente, para a plenária dos textos trabalhados na parte da manhã, onde cada grupo fez a sua colocação do que perceberam na leitura e qual os pontos mais importantes para a revitalização da identidade da CM. Às 17h, aconteceu a Eucaristia do dia, presidida pelo Padre Hugo Barcelos, CM.

Como em todos os encontros há um momento em que os estudantes dedicam um tempo para uma ação concreta e conhecer os projetos que os estudantes da província anfitriã desenvolvem, no caso, este ano, a PBCM, que realiza um denominado "Marmita Solidária", cuja ação é fornece marmitas à pessoa em situação de rua. Os estudantes juntamente com voluntários da Paróquia Pai Misericordioso, produziram, no dia de hoje, a confecção de 200 marmitas. Após a missa, os estudantes, com o Pe. Denilson Matias, CM, deslocaram-se ao centro de Belo Horizonte e as distribuíram. De modo que o dia foi encerrado com esse momento de estar junto com nossos mestres e senhores.

Continuemos em oração para que o encontro continue dando bons frutos.

 

3º e 4º DIAS: Nos dias 29 e 30 de julho de 2021, 4º e 5º dias deste ENEV.

Em 29, os estudantes peregrinaram ao Santuário de Nossa Senhora Mãe dos Homens no Complexo do Caraça, onde passaram o dia desfrutando do potencial ecológico, histórico, educacional, turístico e religioso do local.

À noite, já em BH, fizeram a avaliação do encontro, leitura da ata e encaminhamentos para o próximo ENEV, que se dará em 2023, na Província de Fortaleza.

Já em 30, eucaristia de encerramento, presidida pelo Pe. Wander Ferreira, CM, dada na Casa da Teologia, no contexto da festa litúrgica de São Justino de Jacobis.

O evento foi encerrado com um almoço, com pratos tipicamente mineiros.

 

O encontro foi uma oportunidade de enriquecimento espiritual, carismático, fraterno e interprovincial, onde pude sentir a aproximação e a alegria de celebrar a identidade vicentina nas formações, orações, gesto concreto juntos as pessoas em situação de rua, peregrinação ao Santuário do Caraça, etc. As assessorias foram provocadoras e nos fizeram refletir sobre a nossa vocação vicentina. Revisitamos as fontes do carisma, vimos nossa realidade presente e fizemos projeções para o futuro, pedindo a Deus que nos ajude em nossa fidelidade ao chamado e que sejamos fecundos na caridade e na missão.

* * * * *

Ver a seguir um Acróstico sobre Identidade Vicentina elaborado pelo grupo Grupo 05 formado por Alexandre, Cleber, Gabriel, Ramon e Ulbrich.  

Impelir-se pela missão

Dom e tarefa

Evangelho como base de nossa vida e missão

Necessidade de capacitação e de vida santa

Transformar a realidade que estamos inseridos

Imbuir-se da riqueza original e criativa do carisma

Dialogar com os diferentes carismas da Igreja

Amor afetivo e efetivo para com os pobres

Distintos, mas não distantes dos demais carismas

Estar atento aos sinais dos tempos

 

Vida comunitária para a missão vicentina

Inventivos na caridade e zelosos na missão

Cristo é a regra da missão

Entrega a Deus, na finalidade da Congregação 

Nossa vida é alimentada constantemente pela oração

Tornar Cristo e o reino de Deus conhecido aos pobres

Ir ao tesouro e extrair coisas novas e velhas

Naturalmente tornar-se amigo, evangelizador e servidor

Agentes de nossa própria formação (inicial/permanente)

 

MISSÃO DO JAPÃO – 05 SET. 2021

 

Este gesto de Jesus está simplesmente nos dizendo que o desejo de Jesus de que entendamos a Boa Nova é muito grande. Que cada um de nós, deficientes ou não, sejamos encorajados por Ele a abrir os ouvidos, o coração e a mente, para que a Sua Palavra nos alcance e permaneça em nós. E conforme a Palavra chega até nós, Jesus espera que Sua Palavra possa nos tocar e nos transformar em filhos genuínos e fiéis do Pai. E como ouvintes da Palavra, Jesus espera que nos tornemos também, Seu porta-voz, que anunciemos o Evangelho que recebemos e o vivenciemos em nossa vida diária.

Às vezes dizemos que temos pena dos surdos e ficamos tristes por eles, porque nunca poderão ouvir uma bela música, nem ouvir o doce som dos pássaros ou o som calmo do rio que corre. Mas, pensando bem, não é verdade que mais dignos de pena são aquelas pessoas que não têm deficiência auditiva ou de fonação, mas não usam bem essas capacidades e habilidades? Que ao invés de dar ouvidos para ouvir a Palavra de Deus, preferem ouvir fofocas e se entretém com histórias más? Que no lugar de proclamar Jesus e Seu ensino, preferem falar mal, amaldiçoar outras pessoas e falar palavrões?

Neste domingo, Jesus nos lembra que Ele está muito disposto a nos curar de nossa deficiência, de nossa incapacidade de ouvir bem a Sua Palavra. Tudo o que precisamos fazer é nos aproximar Dele. Peçamos a Ele que nos dê ouvidos para ouvir bem e coragem para proclamar Sua Palavra aos outros. Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 29 AGO. 2021

Nossa liturgia de hoje, basicamente, lembra-nos de examinar os motivos que temos para fazer o que fazemos, especialmente em relação à prática de nossa religião e nossa fé.

Por exemplo, por que viemos à missa neste domingo? Por que celebramos grandes festas da Igreja? Por que alguns de nós, prestamos serviços aqui no altar, ou por que participamos ativamente da celebração litúrgica? Por que fazemos doações para a Igreja? Quais são os nossos motivos para fazer todas essas coisas boas?

A modo dos escribas e fariseus, se todas essas coisas boas que fazemos são realizadas apenas porque queremos que as pessoas vejam a nossa bondade, o nosso ser religioso, ou para que tenhamos uma boa imagem, sejamos reconhecidos e nos tornemos populares, ou talvez para encobrir nossa pecaminosidade, então, aos olhos de Jesus, essa “bondade” que praticamos nada mais é do que insensatez. Sem fundamento e sem valor. Pois fazer um bom ato religioso para se exibir, é uma piedade sem alma, um serviço sem coração. E se essas são as razões pelas quais vamos à missa ou servimos e ajudamos na Igreja, parece que não estamos longe dos fariseus e dos escribas, ou no mínimo, podemos ser considerados seus representantes ressuscitados nesta geração.

Que o amor seja o motivo mais forte de tudo aquilo que nós fazemos. Pois Cristo não teve outro motivo quando aceitou Sua morte de Cruz - Ele o fez por Amor, apenas Amor e Amor Altruísta. Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 22 AGO. 2021

Quando Jesus perguntou aos discípulos se eles também queriam ir embora, Pedro disse: “A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna. Nós cremos firmemente e reconhecemos que tu és o Santo de Deus”. Esta resposta mostrou claramente que havia uma fé profunda, presente no coração dos apóstolos. Eles estavam suficientemente convencidos de que a vida eterna é por meio de Jesus. Então, eles escolheram ficar, acreditar continuamente, mesmo que não entendessem tudo.

Simplificando: O que Jesus deseja, são discípulos genuínos. Seguidores e verdadeiros. Porque esses permanecem, mesmo durante as experiências mais difíceis da vida. Jesus não precisa de um simples clube de fãs. Ele não precisa de meros admiradores. Porque esse tipo de pessoa não tem compromisso, se seus ídolos já não respondem as suas expectativas ou aparecem outro ídolos mais populares, acabam por ir em busca desses outros.

Vamos nos perguntar: Sou um discípulo genuíno de Jesus Cristo ou apenas um fã de Suas boas obras? Sou um verdadeiro seguidor ou apenas um admirador? Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 15 AGO. 2021

Hoje celebramos a Assunção de Maria. Mas enquanto a festa é honrar a Bem-aventurada Virgem Maria, este evento também é um lembrete importante para nós, que ela sendo um ser humano como nós, está agora no céu e está aproveitando a promessa da vida eterna. Se, como a Bem-aventurada Virgem Maria, vivemos a nossa vida terrena, em obediência ao Pai, na simplicidade e humildade, e no serviço de Deus através do nosso serviço de outros, certamente estaremos no reino de Deus e aproveitaremos o privilégio de experimentar alegria e paz eterna. Assim, a Assunção de Maria não é apenas uma graça para Nossa Senhora. Na verdade, é também uma graça para cada um de nós, e Ela, como nossa própria mãe, está no reino, rezando por cada um de nós ao Pai e ao filho dela, Jesus. Ela intercede para nós e através de seus cuidados maternos, protege-nos. A Assunção de Maria é um símbolo de esperança e garantia de que o reino Deus é também para nós. Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 08 AGO. 2021

Jesus enfatiza que quem o recebe, ou seja, come Seu corpo, terá o dom da vida eterna. Claro, quando Jesus diz isso, Ele não fala sobre a vida física, que quando alguém comer Seu Corpo, essa pessoa não sofrerá a morte física; claro que não. Pois a vida verdadeira que fala, não está neste mundo. Como todos sabemos, nossa vida terrena é apenas uma passagem. Uma jornada em direção à verdadeira Vida no Reino de Deus. Assim, quem receber Seu corpo, terá a chance de viver com Ele no Reino. Mas, talvez a pergunta fosse: “Isso é automático”? Quando vamos à missa, nós, católicos, praticamente O recebemos, quer sejamos verdadeiramente, dignos ou não. Portanto, uma vez que O recebemos, temos a certeza da vida eterna? Não. Porque Jesus também diz “Em verdade vos digo: quem crê tem a vida eterna”. E a crença ou fé em Jesus não consiste apenas em cumprir o Sacramento. É quando somos transformados à imagem de Jesus e vivemos os exemplos de Jesus que nos tornamos dignos da vida eterna prometida. É quando os frutos de receber Jesus se tornam vivos em nossa vida cotidiana, que temos a certeza da vida eterna.

MISSÃO DO JAPÃO – 01 AGO. 2021

Quando Lhe pediram que lhes desse o pão de que estava falando, Ele disse: “Eu sou o pão da vida; quem vem a mim nunca terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede”. Com essa afirmação, de forma clara, Jesus se apresenta como o “alimento” que eles precisam comer para não terem mais fome. Na verdade, essa declaração de Jesus tornou-se polêmica e escandalosa para alguns, naquela época. Parecia ao povo da época de Jesus que eles comeriam literalmente a carne de Jesus. Dessa vez ainda não estava claro. Porém, mais tarde, é claro, as seguintes gerações saberiam que Jesus falava sobre o pão e o vinho que se transformam em Seu Corpo e Sangue na Eucaristia. A mensagem importante nesta declaração de Jesus é que quando as pessoas O receberam, Ele se tornou o alimento e o alimento de suas almas. E espera-se que, aqueles que O receberam sejam transformados à imagem de Jesus.

As mensagens de Jesus, que aprendemos com nosso evangelho hoje, é claro, não se destinam apenas ao povo da época de Jesus. Tudo é muito também para nós. Por isso é bom nos perguntarmos: qual é a nossa motivação em seguir Jesus? Por que vamos à Igreja e participamos da celebração da Missa? Recebemos Jesus muitas vezes em comunhão. Fomos transformados à Sua imagem? Tornamo-nos melhores e dignos da vida eterna? Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 11 JUL. 2021

Com certeza esta responsabilidade cristã não será fácil, como não foi para os apóstolos. Mas, assim como os apóstolos, não somos chamados e enviados por nós mesmos, porque a verdade é que, nesta empreitada, Cristo está conosco. Cristo está presente para nos apoiar, inspirar e encorajar, especialmente nos momentos de desafio. Ele está presente para nos lembrar que não estamos sozinhos nos negócios de Deus.

Não esqueçamos, porém, que para sermos eficazes na missão a que fomos enviados, como os apóstolos de Jesus, devemos viver uma vida de simplicidade, de coragem e de confiança na Providência Divina. Da mesma forma, devemos ter sempre presente que esta missão é também a nossa forma de agradecer a Jesus, que, não só nos salvou, mas também nos ensinou como ser salvadores dos outros. Amém.

MISSÃO DO JAPÃO – 04 JUL. 2021

Cristo tomou sobre si nossos próprios pecados. Ele sofreu e morreu para nos salvar. Ele nos deu os sacramentos para limpar nossa natureza pecaminosa e termos outra chance de uma nova vida. No entanto, apesar dessa bondade e preocupação:

·         Por que ainda há muitos pecados ao nosso redor, como bebês que não têm chance de viver por causa do aborto?

·         Por que que existem famílias que podem ser desfruídas por causa de infidelidades e desonestidade?

·         Por que os pobres estão ficando mais pobres e muitos fracos, ficando em desvantagem?

Apesar do amor e dos exemplos de Jesus,

·         Por que ainda existem líderes, que não se contentam com a paz, mas fazem coisas que promovem o terrorismo e espalham o medo?

·         Por que ainda há muitas pessoas, que apenas pensam em como serem ricas e poderosas, e se esquecem daqueles que não têm nada e estão desamparados?

Isso não é uma rejeição clara a Jesus? Isso não seria negar ao Cristo que ofereceu Sua vida por nós?

Quando não perdoamos alguém que nos ofendeu, quando o amor não está funcionando em nosso relacionamento com os outros, isso não é uma clara frieza para com Jesus e Seus ensinamentos?

Se este é o tipo de vida que vivemos; não somos semelhantes ao povo de Nazaré, que rejeitou e negou a Jesus e a Sua oferta de salvação?

As ações do povo de Nazaré mostraram sua ingratidão. Quando não vivemos bem nossa identidade cristã, que tipo de pessoa estamos sendo?

Amém.